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初中语文沪教课标版七年级下册《陋室铭》教学设计
短文两篇 陋室铭 刘禹锡
一、教学目标
1.了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。2.理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。3.学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
二、写作背景：
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
三、翻译：
山不一定要高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好久不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了;草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。可以弹弹朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
四、思考
1.陋室，陋室，真的陋吗?那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。(换角度想：思维角度：主人、环境、客人、生活。)
“苔痕上阶绿，草色入帘青”
---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”
---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
2.陋室不陋的根本原因是什么?惟吾德馨
3.这里的德指的是什么?
安贫乐道的精神与高洁傲岸的情操。
4.开头结尾有什么作用?开头设题引喻结尾：
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
5、本文运用了什么表现手法?托物言志
